إرشادات جديدة: "تحتاج الأم الرضاعة بالزجاجة إلى الدعم أيضًا"
الثدي هو الأفضل ، لكن الأمهات اللواتي لا يستطعن ، أو يختارن عدم الإرضاع من الثدي ، بحاجة إلى دعم أيضاً ، كما تقول الجمعية الطبية الأسترالية في إرشادات جديدة صدرت هذا الأسبوع.
وقال رئيس الرابطة الدكتور مايكل غانون في بيان "الرضاعة الطبيعية هي الطريقة المثلى لتغذية الرضع ، مع توجيهات" وورلدن "الحالية التي توصي بالرضاعة الطبيعية الحصرية حتى ستة أشهر. "لكن يجب على الأمهات وغيرهن من مقدمي الرعاية الذين لا يستطيعون أو لا يختارون الإرضاع من الثدي أن يحصلوا على الرعاية والمساعدة المناسبين لإطعام طفلهم".
في بيان موقف جديد ، تغذية الرضع وصحة الوالدين ، تلاحظ AMA أنه في حين أن 96 في المائة من الأمهات الجدد يبدأن بالرضاعة الطبيعية لأطفالهن ، في الوقت الذي يبلغن من العمر أربعة أشهر ، فإن 39 في المائة فقط من الأطفال الرضع يرضعون رضاعة طبيعية خالصة. وينخفض هذا العدد إلى 16 في المائة فقط عندما يكون عمر الرضيع ستة أشهر.
ولكن في حين أن الرضاعة الطبيعية هي الخيار الأمثل للتغذية ، حيث أن الرضاعة الطبيعية أقل عرضة للإصابة بالعدوى ، ومتلازمة موت الرضع المفاجئ ، وأمراض مثل الربو ، والأكزيما ، وحمى القش ، فإن AMA تقر بأنها قد لا تكون الخيار الأفضل لجميع العائلات. "يجب أن يكون هناك توازن بين تشجيع الرضاعة الطبيعية ودعم الأمهات اللواتي لا يستطعن أو لا يرضعن الرضاعة الطبيعية" ، كما يكتبن.
وقال غانون إن الأمهات غير القادرات على الرضاعة الطبيعية قد يشعرن "بالشعور بالذنب أو الفشل" ، مضيفًا أن الأطباء والممارسين الطبيين الآخرين بحاجة إلى المساعدة في إزالة وصمة العار حول الرضاعة من خلال إطمئنان النساء حول "فعالية وسلامة" استخدام التركيبة.
وفي حين أن اتفاقية التسويق في عالم الأطفال الرضع (MAIF) ، والتي تقيد الشركات من ترويج وتسويق بدائل لبن الأم ، توجد "لحماية وتشجيع ترويج حليب الثدي كمصدر مثالي للعناصر المغذية لجميع الرضع" ، تنص AMA على يجب بذل الجهود لضمان أن الآباء غير القادرين أو لا يختارون الإرضاع من الثدي لا يزال لديهم إمكانية الوصول إلى الدعم والمعلومات للسماح لهم بإطعام أطفالهم بشكل فعال.
وقال الدكتور غانون: "على الرغم من اختلاف تركيبه ، إلا أن حليب الأطفال هو مصدر ملائم للمغذيات". "يحتاج الآباء الذين يسعون لإرضاع أطفالهم الرضعة إلى الدعم والإرشاد حول مقدار وكم مرة لإطعام الرضيع ، وكيفية التعرف على وقت إطعام الرضيع ، وكيفية تعقيم وإعداد الحليب الصناعي".
يسلط بيان الموقف الجديد الضوء أيضًا على العلاقة "المعقدة" بين الرضاعة الطبيعية والاكتئاب التالي للولادة ، والتي تؤثر على واحدة من كل سبع أمهات جديدة في العالم. وجاء في البيان "التعارض بين نوايا التغذية وتجربة التغذية الفعلية للأم قد يزيد من احتمال تعرضها للإصابة بالاعتلال الجنسي" ، في حين أن النساء القادرات على إرضاع أطفالهن بما يتوافق مع نواياهن يقل لديهن خطر التعرض للإصابة بداء اعتلال الأوردة العميقة.
فيما يتعلق بالرضاعة الطبيعية ، ينصح AMA أن الأمهات يجب أن تتلقى أيضا معلومات مناسبة حول أنماط تغذية الرضع ، والإدراك لإمدادات الحليب وإشارات تغذية الرضع ، لأن أنماط التغذية والسلوكيات قد تختلف اختلافا كبيرا - حتى بين الأشقاء.
ويشير الباحثون إلى أن "قلق الوالدين حول التغذية يمكن أن يسهم في صعوبات التغذية ، مما قد يزيد من تفاقم القلق لدى الوالدين" ، مشددًا على أن الدعم ضروري لاجتياز هذه المخاوف خلال فترة حديثي الولادة.
وجاء في البيان: "عادة ما يتم الاستشهاد بالإمدادات غير الكافية من الحليب كسبب لوقف الرضاعة الطبيعية" ، مضيفًا أن عدد النساء اللواتي يعانين من نقص الإمدادات منخفض نسبياً في الواقع. "يجب على النساء اللواتي يعتقدن أنهن يعانين من نقص في إمدادات الحليب أن يستشيرن الممارسين العامين أو الاستشاريين في مجال الرضاعة ، وإذا لزم الأمر يتم تقييم إدرارهن للحليب" ، تقول AMA. وينطبق الشيء نفسه على الآباء القلقين بشأن العوائق "التشريحية" التي تحول دون نجاح الرضاعة الطبيعية وتغذية الصيغة ، مثل المغص ، ورباط اللسان أو اضطرابات البلع.
كما يجب تشجيع الأمهات الجدد ودعمهم من قبل المستشفى أو مركز الولادة أو ممرضة الطفولة المبكرة أو الممارس العام ، للانضمام إلى مجموعات الأمهات ، والتي تقول AMA أنها توفر "شبكة قيّمة لدعم الأقران للآباء الجدد ، بالإضافة إلى فرصة للتعلم. من خلال التعرض لأساليب الأبوة المختلفة. "
وعلى الرغم من أن الأمهات والآباء في تلك الأشهر الأولى من الوالدية الجديدة يركزون عادةً على رعاية احتياجات الأطفال حديثي الولادة وتحديد أولوياتهم ، يجب أن يراعوا أيضاً صحتهم ورفاهيتهم أيضاً - وأن يطلبوا المساعدة من طبيبهم العام عند الضرورة.
"الانتقال إلى الأمومة هو فترة تتطلب جهدا بدنيا وعاطفيا ، تقول AMA" والعديد من الأمهات يعانين من التغيرات العقلية والجسدية التي لا تعد ولا تحصى. "