أنا والد حضاري ، لكن هل أنا أمي؟
أرسلت لي أخت زوجي هدية عيد الأم هذا العام ، أول مرة تلقيتها. شعرت بدافع عندما فتحته.
لم أنس طفلي ، والرضيع والمولود الذي يعيش معي ، وثلاث أخوات كلهن دون الثالثة من العمر ، لكن وضعي كأم حاضنة أمر غامض بطبيعته. هل أحسب كأم؟
من الناحية القانونية؟ لا.
عندما لم أتمكن أنا وزوجي من الحصول على أطفال بيولوجيين ، اخترنا تبني الرعاية التبني. يقيم الأطفال معنا بينما تحدد المحكمة اختصاص والديهم. إذا تم إنهاء حقوق الوالدين ، فإننا نعتمد. إنه نظام الروليت الروسي الذي يضمن رصاصة مؤلمة لجميع المعنيين. إنه نظام يوجد فيه الآباء محامون ، والأطفال لديهم محامون ، وزوجي وأقف بلا صوتي في الأجنحة ، في انتظار رد الفتيات في أي لحظة.
أفهم مكاني في حدود هذا النظام القانوني ؛ يتخلل ارتباكي خارج جدرانه المعزولة.
تدعو الممرضات في مكتب طب الأطفال لدينا جميع مقدمي الرعاية الإناث "أمي". إنه السكين في كل مرة ، ليس فقط بالنسبة لي ، ولكن بالنسبة للولد أيضًا ، الذي يناضل من أجل تحديد هويتي.
"إن الفتيات ينادونني بالجورجيين" ، أذكّر الممرضات بلطف. الحيرة ، ثم الحرج ، ومضات على وجوههم. إنه نفس الوميض الذي أراه على المعلمين في برنامج Early Head Start وأولياء الأمور الآخرين في الحديقة. أراه على وجوه أصدقائنا ، وحتى على الأسرة.
ما الذي يجعل الوالد غالبًا ما يكتب عنه في سياق التبني. يشير بعض المتتبعين إلى وجود أمهات الولادة وكذلك الأم التي تعتني بهم. إنه تمييز قائم على علم الأحياء ، وعلى الوجود ، وعلى الرغم من أنه أقرب نتيجة طبيعية ، إلا أنه فشل لي لأنه بناء متجذر في الدوام ، في سياق المعرفة.
عدم اليقين هو ثابت واحد من الأبوة والأمومة الحاضنة.
في البداية ، كان عدم اليقين من التنسيب. متى يحدث ذلك؟ من سيكون هؤلاء الأطفال؟ كنا نعرف فقط ما يمكن أن يخبرنا به أحد العاملين الاجتماعيين في مكالمة هاتفية مدتها خمس دقائق ؛ هل كنا مجانين لقبول هؤلاء الفتيات في منزلنا؟
يتبع عدم اليقين من المدة. يتطلب القانون الفيدرالي اتخاذ قرار بشأن حقوق الوالدين في غضون عام ، ولكن نظرًا لأن المحاكم مدعومة في مقاطعتنا ، فقد قيل لنا أن ذلك قد يستغرق ثلاث سنوات. أنا وزوجي نفهم أننا يجب أن نكون ممتنين ؛ يروي الأخصائيون الاجتماعيون في وكالة رعاية الأسرة قصصًا عن الأسبستوس لمدة ست سنوات ، وهو ثلث حياة الإنسان كقاصر.
في مكان ما يختلط في كل هذا هو عدم اليقين من أنا.
نشرنا صوراً لمومياء في غرفة الفتيات ويزورنها مرتين في الأسبوع. من السهل أن ترى ملامح الفتيات تنعكس في صورتها ، لتخيل ما ستبدو عليه في سنها أو ما تبدو عليه في حياتها.
لا أتحدث اللغة الإسبانية ولا تتحدث المومياء اللغة الإنجليزية ، لذلك نحن لا نتبادل سوى التحية السريعة والممتعة عندما أسقط البنات ونلتقطها. على الرغم من أن هذا هو مدى محادثتنا ، أنا أحبها.
لم أكن أتوقع ذلك ، وهو تطور إضافي في عربة دوارة عاطفية بالفعل. لكي تصبح هؤلاء الفتيات بناتي ، يجب أن تفشل هذه المرأة في تجاوز نقطة الإصلاح. أنا أحبهم ، ولا أريد أن أفقدهم ، ولكن في معظم الأيام ، أقوم بجذب المومياء للحصول على تصرفها معًا. الأيام التي لا أشعر بها ، أشعر وكأنني لص.
قبل أن توضع الفتيات معنا ، سألنا أصدقاء حسن النية عما إذا كنا متأكدين من أن تبني الرعاية المتبادلة هو الطريق الذي أردنا أن نذهب إليه ، مع وجود تأثير كبير على أن الأطفال يجب أن يمتلكوا شكلاً من أشكال العيب الذي لا يمكن إصلاحه. يتفاجأ أصدقائي بمدى فرح الفتيات ومدى صمودهن. وأنا كذلك. إن جمال الطفل والرضيع وحديثي الولادة هو بالضبط ما يحيرني حول من أكون لهم ، ومن ينبغي أن أكون.
إذا كان يتم تعريف أمي فقط على وجود ، أنا مؤهل.
أنا أطعم وأقرأ ؛ تغيير الحفاضات ، قعادة القطار ؛ أوراق ناعمة ، الثنية في واحتضان. ولكن هكذا تفعل العديد من النساء في حياتهن: المدرسات في برنامج Start Head Start ، جليسة الأطفال. لا أستطيع أن أحمل نفسي على قراءة الفتيات PD Eastman classic Are You My Mother؟ - من السهل جدًا تخيلهم طرح السؤال الفكري لكل هؤلاء مقدمي الرعاية.
لقد أنقذت البطاقة التي جاءت مع هدية عيد الأم. ربما في يوم من الأيام سوف أشعر أنني استحق ذلك. لكن في هذه الأثناء ، أنا فقط جورجية.
واشنطن بوست